Оставшиеся в живых ветераны (660 тысяч из 34 миллионов прошедших войну) и все строившие экономику СССР в России пенсионеры, нынче обильно осыпаются «подарками» приуроченными к празднованию 60-летия ПОБЕДЫ. Ими их щедро одаривают президент, правительство, дума, совет федерации, телевиденье и радио. Своим «талантом» создавать невероятные сказки о нашем «темном» социалистическом прошлом и «светлом» капиталистическом будущем они уже давно превзошли самого Геббельса, а также «сказителей» холодной войны.
К грядущему празднику они, видимо, готовились давно и солидно. Наверно ни в одном государстве мира т.н. «элита» не соревнуется друг с другом в том, кто «талантливее» и лживее обольет грязью деяния своего народа, стараясь представить: зло – добром, криминал – героизмом, справедливость – пороком, честность – глупостью, воровство – бизнесом, победы – поражениями.
Скажите, зачем они нам (а больше нашим детям) внушают, с помощью американских сериалов, какими умелыми, непобедимыми бойцами были в борьбе с фашизмом англичане и американцы, которые «сумели выиграть» войну, вскользь упоминая при этом о действиях Советской армии? А какими «талантливыми» были их генералы! Прекрасно помню белофиннов, рвущихся к городу и в злобной ненависти откатывающихся от наших голодных обороняющихся рот, а меня, и главное моих внуков, стараются убедить сказками об их «вкладе» в «спасение» Ленинграда.
Зачем, почти все созданные и постепенно выбрасываемые в телевизионный показ сериалы российских «творцов» представляют нашу страну сплошным ГУЛАГОМ, ее народ и воинов «дебилами», руководителей и полководцев тупыми, безжалостными, безнравственными людьми, убивающими все талантливое?
Зачем они стремятся нам внушить, что победа была достигнута не благодаря мужеству, советскому патриотизму, дружбе народов, беззаветной преданности своей Родине, преимуществу социалистической системы, а вопреки им?
Почему они стараются вбить в сознание мысль о том, что для нас неприемлемы были: Советский образ жизни, социалистическая идеология, забота о чаяниях большинства, коммунистическое руководство? Разве фильмы: «Штрафбат», Московская сага», «Дети Арбата», «Курсанты» и подобные им, эти, уже появившиеся «подарки» к юбилею, отражают жизнь в стране большинства Советского народа и борьбу за его счастье, действительный настрой, дух, уверенность и стремление ПОБЕДИТЬ?
Конечно, нет! Они направлены на заранее спланированное, целеустремленное моральное уничтожение погибших и оставшихся в живых ветеранов. Их цель: представить народ в виде «быдла», которое гонят на бойню ради сохранения своей власти НКВДешники и комиссары. Заронить в души людей мысль о нежизненности и несправедливости Советского строя, уверить их в том, что Советская власть была насильно навязана народу и ничего хорошего ему не несла.
Спрашивается, почему шедшие на смерть бойцы вступали перед боем в партию и комсомол, которые, по мечтам авторов, они должны были ненавидеть?
Почему в рядах сражавшихся было более 1млн. 640 тыс. коммунистов, а вместе с комсомольцами они составляли почти 50% личного состава армии и флота? Из 11 тыс. героев СССР ¾ были коммунистами, а из 7 млн. награжденных орденами и медалями коммунисты составляли 1/3. Разве это не показатель единства партии и народа и его истинных симпатий?
А почему власти отменили празднование Великой Октябрьской Социалистической революции? Даже само упоминание о ней расценивается ими как угроза режиму. Пришедших к власти захватчиков народной собственности и их хозяев бросает в дрожь от грядущей возможности пробуждения народа. Поэтому им важно стереть из нашей памяти Советское прошлое, подменив его отдельными негативными моментами, возникавшими в практической жизни. С экранов и радио практически изгнаны все фильмы и произведения, несущие правду о войне и Советской стране. Вместо них, с целью размывания мышления, телевиденье и радио заполонили поделки, растлевающие молодежь, пропагандирующие американский и бандитский образы жизни и «прелести» капитализма.
А что президент, послушные ему и капиталу дума, совет федерации и правительство? Они поощряют деятельность боссов СМИ и спешно внедряют заготовленные ими «подарки». Их «трогательная забота» о нас выразилась в виде практической отмены «Закона о ветеранах» под вывеской «монетизации» льгот и грядущем внедрении жилищного кодекса. Зачем обеспечивать реализацию декларированных в законе о ветеранах льгот? Ведь для этого надо было «обидеть» тех, кто захватил все созданное предыдущими поколениями, прекратить развал страны, ее промышленности и сельского хозяйства, объявить вне закона спекуляцию и эксплуатацию, обеспечить пенсию, не менее прожиточного минимума, позволяющую человеку достойно жить, приложить усилия для реальной заботы о заслуживших ее людях. Легче дать вместо этого подачку, равную 1/10 нынешней стоимости льгот, которая быстро будет съедена инфляцией или вообще забыть о пенсионерах.
Подумайте, как это «мудро»! Во-первых, сокращается возможность коммуникаций и передвижения ветеранов, а, следовательно, при закрытых для них СМИ, уменьшается их «разлагающее» влияние на молодое поколение. Во-вторых, принимаются реальные меры по ускорению их естественного ухода из жизни за счет недоступности медицинских услуг и ограничения их пребывания в больницах (по словам Зурабова не более 5 дней). В-третьих, экономический выигрыш за счет убыли людей, от которых появляется возможность освободиться без шума.
С вводом жилищного кодекса появляется реальная возможность за счет стариков решить жилищный вопрос. Введя платное образование можно не допустить «быдло» (наших внуков) к знаниям и власти и тем самым создать управляющий класс, стоящий на страже интересов богатых. Появляются дополнительные деньги, за счет которых можно увеличить капиталы богачей, простить или досрочно выплатить долги своим западным друзьям, инвестировать за 2% годовых экономику США, построить еще несколько фешенебельных дворцов и резиденций, повысить в несколько раз содержание своим приближенным и чиновникам.
Чтобы возмущенные не могли эффективно протестовать «дарятся» законы, резко усложняющие или практически запрещающие выражение народного мнения, как путем референдумов, так и путем пикетирования, митингов, демонстраций, не говоря уже о доступе к СМИ. Нам говорят: подавайте в суд. Но практика показывает, что справедливый суд в России только снится, особенно трудящимся и их партиям. Что касается этих партий, то власть ведет с ними многогранную войну на уничтожение. Много Вы видите коммунистов на телевидении или радио? Может быть, им нечего сказать своим избирателям? Или они этого не хотят? Не хотят «хозяева», укравшие СМИ у народа!
Вот в такой ситуации мы сегодня отмечаем 62-ую годовщину прорыва вражеской блокады Ленинграда.
Мне думается, что нынешнему поколению полезно было бы вспомнить величайший в истории подвиг своих родителей в борьбе за свою свободу, страну и город. Мне довелось участвовать в этом событии, находясь в 123-ей ордена Ленина стрелковой дивизии, входившей в 67-ую армию, рвавшую блокаду с внутренней стороны кольца. Я прекрасно помню, как это было. Как были воодушевлены и нацелены на победу наши воины. Как многократно мы «преодолевали» оборону «врага» во время подготовки к прорыву. Совсем не так, как показывают в нынешних телевизионных поделках.
Вы можете себе представить сейчас, что основной состав 136-ой дивизии, которая находилась в 1-ом эшелоне, преодолел Неву в районе Марьино (это где нынешняя панорама) за 6-8 минут? А более чем 2-х часовую артподготовку из 186 орудий на 1 км фронта, завершающуюся 20-и минутным огнем «Катюш»? А крутой берег, укрепляемый немцами в течение 1 года и 4-х месяцев? А работу саперов по наведению переправы для тяжелого вооружения в 25 градусный мороз под непрерывным огнем врага? Наконец, рывок нашей дивизии через боевые порядки 1-го эшелона для ликвидации контрудара ударного кулака немцев.
По 15 – 20 контратак немцев отбивали наши роты за ночь и шли вперед к Волховскому фронту. Многие проявляли чудеса героизма. Разве может, человек, которого «гонят» в бой в предсмертном движении срастить кабель связи, как это сделала Люба Козлова, семнадцатилетняя Ленинградская боец-комсомолка 245-го СП. Кто заставлял раненного командира роты ПТР Героя Советского Союза за финскую войну Клима Матузова руководить боем до его окончания. Его рота, подбив несколько танков, обратила остальных в бегство. Из страха перед каким «СМЕРШ», 5-ая рота 272 СП. будущего Героя СССР ст. л-нта Григория Заика всю ночь и день 15-го января отбивала непрерывные атаки противника, а командир был ранен, но не уходил с поля боя до вывода дивизии на переформирование. Только в рукопашной схватке он уничтожил 10 гитлеровцев.
Героизм был повсеместный. Это позволило преодолеть сопротивление немцев, несмотря на их неимоверные усилия и соединиться 18 января с Волховским фронтом.
Многие из тех, кому мы обязаны нашей свободой, погибли, многие уже ушли от нас по старости и из-за болезней и ран. Но я уверен, что они не приняли бы сегодняшнего глумления над собой. Мы, оставшиеся в живых обязаны защищая себя защитить и их память. Я призываю всех, оставшихся в живых ветеранов обратиться к нА-роду страны, нашим детям и внукам встать на защиту доброй памяти своих отцов и матерей, дедушек и бабушек. Потребовать прекращения «подарочной» эпопеи. Вернуть собственность и СМИ народу! Распустить антинародные думу, совет федерации и правительство! Восстановить власть советов!
 

Участник Великой Отечественной войны
полковник-инженер в отставке К.Б. Кривулин
 

1905-2005.
 

Население пресытится силовой политикой Владимира Путина. Разоблачения широко распространенных случаев коррупции приведут ко второй русской революции, и Путин уйдет. Экономика рухнет, рубль покатится вниз, российский рынок ценных бумаг потеряет 25%.
Такой прогноз на 2005 год дает один из известнейших и уважаемых аналитических центров в мире «Morgan Stanley's Byron R. Wien», чьи аналитические прогнозы ежегодно становятся предметом для обсуждений в финансовом мире, и который в свое время предсказал катастрофическое падение акций предприятий «новой экономики» и рост цен на нефть свыше 30 долларов за баррель.
Это предположение Byron R. Wien по времени совпадает со 100-летием начала той революции, которую мы в России считаем первой - революции 1905 года. Какой-то незримый мостик протягивается через это столетие, соединяя, казалось бы, такие, совершенно разные эпохи.
Неудача в войне, коррупция во всех эшелонах власти, бюрократизация управленческого аппарата, при наличии жесткой вертикали власти с возможностью назначать и снимать чиновников на местах, стремление к сепаратизму национальных образований, набирающий силу национализм…, и т.д. и т.д. Какой год Вы поставите под этим далеко не полным перечнем? Да можете поставить любой, и 2005 и 1905, все равно не ошибетесь.
Что же скрывается за этим поразительным внешним сходством между событиями, происходившими в том еще частично феодальном обществе и нынешнем капиталистическом? Ключ к ответу содержится в следующих словах Александра Зиновьева: «Я утверждаю, что исключительной является историческая судьба Запада, а не России. Западный тип общественного устройства (капитализм и демократия) дал положительные результаты лишь в немногих странах мира, а именно лишь в странах Запада. Для подавляющего большинства народов планеты он оказался либо гибельным, либо обрек их на роль придатков и сферы колонизации Запада».
Этот взгляд позволяет в другом свете рассмотреть ситуацию и 1905 года, и года нынешнего. Обратимся к исследованиям, проведенным Сергеем Кара-Мурзой. В результате проведенного анализа он приходит к выводу, что основной удар по крестьянскому хозяйству в России наносила не помещичья собственность на землю, а внедрение капиталистических отношений в сельское хозяйство, при этом, вопреки распространенным предубеждениям, возможности для стабильного, устойчивого обеспечения страны продовольствием «современного» капиталистического, фермерского хозяйства, оставались ниже, чем традиционного общинного способа ведения хозяйства. Вот лишь два приме-Ра из множества приводимых им.
- В России, начиная с освобождения крестьян (1861 г.) рядом с крупным капиталистическим хозяйством существовало крестьянское семейное хозяйство, что и привело к разрушению первого, ибо малоземельные крестьяне платили за землю больше, чем давала рента капиталистического сельского хозяйства. Арендные цены, уплачиваемые крестьянами на снимаемую у владельцев пашню, значительно выше той чистой прибыли, которую с этих земель можно получить при их капиталистической эксплуатации.
- Показательным экзаменом для двух типов хозяйства - общинного крестьянского и фермерского капиталистического - стала первая мировая война. По всей России к 1915 году посевная площадь крестьян под хлеба выросла на 20 процентов, а в частновладельческих хозяйствах уменьшилась на 50 процентов. В 1916 году у частников вообще осталась лишь четверть тех посевов, что были до войны.
Сергей Кара-Мурза отмечает, что в ходе революции 1905 года, в общинах практически не было конфликтов между бедняками и богатыми крестьянами. Более того, зажиточными крестьянами была организованна "петиционная кампания" - в Крестьянский Союз и в Государственную Думу. Изучено около 1500 таких петицией, и во всех - требование отмены частной собственности на землю.
За время своего существования крестьянство в России смогло найти такие способы самоорганизации, которые благодаря заложенному в них коллективному началу не только, как было сказано выше, обеспечивали высокую результативность труда, но и гарантировали социальную защищенность членов общины, обеспечивая совершенно иные, недоступные для капиталистической экономики, стимулы к труду, сводили социальное неравенство до минимально возможных в сложившихся условиях размеров. Вот лишь один пример, в общинных хозяйствах, у беднейших крестьян (безлошадных) расходы на личное потребление (без пищи) составляли 4,3 рубля в год на душу, у самых богатых (пять лошадей и больше) - 5,2 рубля. Именно по этим принципам крестьянской общины ударил капитализм, лишая крестьян социальной защищенности. Вспомним сегодняшнюю монетизацию льгот и попробуем понять, на каких принципах все-таки должно строиться общество готовое и способное обеспечить достойный уровень жизни для всех своих членов?
Кара-Мурза приходит к выводу, что капитализм и крестьянская община были, не только несовместимы, но, что последняя являлась альтернативой капиталистическим отношениям, причем альтернативой по многим параметрам превосходящей сами эти отношения. Приводя слова Маркса о том, что русская община «станет элементом возрождения русского общества и элементом превосходства над странами, которые находятся под ярмом капиталистического строя», Кара-Мурза делает заключение - Тезис о том, что революция была буржуазной, не подтвердился практикой. Капитализм не смог утвердиться в России даже в начале ХХ века, даже на фоне больших производственных и экономических успехов. Он породил революцию, которая отвергала капитализм, «обходила» его.
Одной из главных причин кризиса 1905 года явилось несоответствие нарождающегося капиталистического способа производства реальным географическо-климатическим и культурно-историческим условиям России. Капиталистический способ производства вступил в прямое столкновение с исторически естественно сложившимся, и в российских условиях более надежным и устойчивым, общинным способом организации ведения хозяйства. Опыт, накопленный в крестьянской общине и перенесенный затем в промышленность в виде трудовых коллективов и т.д. способствовал впоследствии совершению советского экономического чуда – индустриализации.
Но пора перейти по мостику, связывающему столетия, в наше время, и здесь нам снова поможет Александр Зиновьев: «Я утверждаю следующее. Советское общество, сложившееся после 1917 года, не является чуждым русской истории. Оно является законным продолжением того, что было в России за всю ее историю. С первого дня существования революция в России столкнулась с тремя социально-политическими силами: отживающим феодализмом, нарождающимся слабым капитализмом и мощнейшей государственностью. Революция смела, отбросила капитализм, феодализм и т.д., она расчистила путь тому, что в течение столетия складывалось в России. То, что сложилось в России, сложилось в силу объективных законов формирования больших человеческих объединений. Вы разрушаете какую-то социальную систему, какую-то страну; на разрушенном месте, если что-то восстановится, восстановится нечто близкое тому, что было. Это общий закон природы».
Советская революция создала этот мощнейший государственный аппарат на совершенно новой основе на основе Советов, которые стихийно создавал сам народ, используя опыт самоуправления, полученный в крестьянских общинах и советах созданных в ходе революции 1905 года. Такая форма государственного аппарата сделала его не только эффективным средством управления, но и подконтрольным трудящимся и потому служащим народу России. Советская революция позволила перенести в экономику общинные принципы, воплотившиеся в организации внутренней жизни колхозов, характере трудовых коллективов, социальной поддержке и защите… Преимущества советской Государственности и Экономики наиболее ярко проявились в ходе II мировой войны, когда нам противостоял экономический потенциал, чуть ли не всей континентальной Европы.
Уничтожение Советского Союза сопровождалось уничтожением этих принципов, на которых, как мы теперь понимаем, в полном соответствии с лучшими достижениями Русской исторической традиции, строилась Советская экономика. Дальнейший ход событий строго логичен. Возникшая капиталистическая система хозяйствования неизбежно вступила в противоречие с сохранившейся Советской формой правления государством. Расстрел уже некоммунистических советов в 1993 году в Москве показал, насколько капиталистические отношения в России не совместимы с Советской, выросшей из истории России, народной формой правления. Тот же антагонизм, который мы наблюдали между крестьянской общиной и буржуазной экономикой еще в 1905 году, проявился вновь, только теперь на еще более высоком уровне – образно выражаясь в виде «общины» теперь выступало почти все общество. Капитализм безжалостно уничтожил самого опасного конкурента, поставив на место Советов своего послушного слугу – Парламент и заменив Советскую демократию, демократией буржуазной, создающей у граждан России иллюзию участия в управлении государством.
Но законы истории неумолимы. Вспомним, что говорит Зиновьев - на разрушенном месте, если что-то восстановится, восстановится нечто близкое тому, что было. И на разрушенном месте восстанавливается мощнейший государственно-бюрократический аппарат, возникает Путинская вертикаль власти. Но вертикаль, в условиях парламентаризма и отсутствия Советов, не подконтрольная не только народу, но уже ускользающая и из-под контроля капитала. И это необходимый, неизбежный процесс.
Из блестящего экономического анализа проведенного А.Паршевым вытекает, что при существующей экономической системе сегодня у России есть практически только один экономический ресурс, временно компенсирующий в какой-то степени минусы ее капиталистической экономики, это природные богатства. Отдать этот ресурс капиталу означает для государственно-бюрократического аппарата обречь себя на гибель, потеряв основной источник средств для поддержания жизнедеятельности страны и своего существования. Взять его под свой контроль, значит взять под свой контроль и ситуацию в стране, и сам капитал. Как показывают сводки новостей, именно на этом направлении ведутся сегодня главные сражения за власть между Государственно-бюрократическим аппаратом и капиталом.
Ситуация, которая возникнет в случае победы капитала, совершенно ясно описывается одной фразой М.Тетчер, приводимой Паршевым – в России экономически целесообразно проживание примерно 15 миллионов человек - вот Вам честный пример оценки эффективности открытой капиталистической экономики. Другой, более вероятный вариант это победа государственного аппарата, дающая ему практически неограниченную власть в стране и в условиях отсутствия реального контроля, как со стороны буржуазии, так и со стороны народа, превращающая его в некое подобие монархического режима под демократической вывеской.
Осуществление этого варианта на фоне слияния верхушки государственного аппарата и капитала, делает ситуацию в стране противоречивой и неустойчивой. В этом случае интересы верхушки государственного аппарата, неизбежно входят в противоречие с интересами государственного аппарата вообще, что неминуемо приводит к сильнейшему сепаратизму на местах и в конечном итоге к повсеместно наблюдаемому параличу государственной власти, а также сопровождается непрекращающейся подспудной борьбой за передел собственности внутри разных частей самого государственного аппарата.
Таким образом, что мы сегодня имеем.
Сегодня, в силу объективных причин в стране складывается система управления в определенной степени повторяющая систему управления дореволюционной России. Система управления несущая в себе те же недостатки – коррупция, бюрократизм, неспособность принятия эффективных управленческих решений… Система неподотчетная никому и потому не только антинародная, но и обреченная на дальнейшее вырождение.
Сегодня, в силу объективных условий «развивающийся» капитализм вновь продемонстрировал свою неэффективность в российских условиях, и более того, начал во все большей степени противоречить сложившемуся образу жизни, да и самому быту россиян. Самый простой пример тому это недавняя отмена социальных льгот, это непрекращающийся развал коммунальной сферы и т.д.
Так какой на самом деле сейчас год?
P.S. Один старый анекдот про индейцев заканчивался так: «Только бледнолицый может дважды наступить на одни и те же грабли».
 

Сергей Малков
 

Петиция рабочих Санкт-Петербурга 9 января 1905 года.

Государь!
Мы, рабочие и жители города С.-Петербурга разных сословий, наши жены, и дети, и беспомощные старцы-родители, пришли к тебе, государь, искать правды и защиты. Мы обнищали, нас угнетают, обременяют непосильным трудом, над нами надругаются, в нас не признают людей, к нам относятся как к рабам, которые должны терпеть свою горькую участь и молчать. Мы и терпели, но нас толкают все дальше в омут нищеты, бесправия и невежества, нас душат деспотизм и произвол, и мы задыхаемся. Нет больше сил, государь. Настал предел терпению.
Для нас пришел тот страшный момент, когда лучше смерть, чем продолжение невыносимых мук.
Государь, нас здесь многие тысячи, и все это люди только по виду, только по наружности, - в действительности же за нами, равно как и за всем русским народом, не признают ни одного человеческого права, ни даже права говорить, думать, собираться, обсуждать нужды, принимать меры к улучшению нашего положения. Нас поработили, и поработили под покровительством твоих чиновников, с их помощью, при их содействии.